Trong bài 'Đường đi và người đi - Những khám phá thú vị về xã hội người Việt xưa' (in trên TT&VH số ra 18-12-2011) nhà nghiên cứu Phan Cẩm Thượng viết:
Độc giả Trần Ngọc Điệp hỏi: 'Có người cho rằng, từ 'đểu cáng' nghĩa gốc chỉ những người cáng thuê và gánh thuê ngày trước. Nguyên là ngày xưa khi chưa có xe cộ sẵn như bây giờ, mỗi khi cần đi đâu, người ta phải thuê người cáng đi – nhất là người già hoặc người đang ốm đau, bệnh tật. Còn đồ đạc mang theo lại phải thuê người gánh. Người gánh thuê được gọi là đểu, còn người cáng thuê được gọi là cáng.
Không hiểu tại sao, với lứa nhà văn 7x chúng tôi, dù luôn may mắn được gặp các bậc đa đề giới văn học nghệ thuật mà nhiều khi các vị lừng danh ấy đã đi về chốn vô cùng chúng tôi mới giật mình tìm hiểu lai lịch càng giật mình hơn khi biết được các cụ ấy từng có thời gian công tác ở cơ quan mình. Thật là có lỗi với các cụ, nhưng cũng chỉ biết vò đầu bứt tai đợi dịp thắp nén hương thơm mà tạ tấm lòng thành với các cụ.
Không phải cuốn sách đầu tiên của một tác giả Việt Nam viết về thói hư tật xấu của người Việt, nhưng cuốn 'Tật xấu người Việt' của Di Li ra mắt tháng 12/2023 vẫn thu hút độc giả bởi những góc nhìn đa chiều, logic, có khi rẽ ngang, rẽ tắt rồi lại đột ngột bẻ hướng đầy bất ngờ như những cú twist trong phim.
Sách 'Tật xấu người Việt' bao gồm 48 câu chuyện khác nhau về các nét tính cách chưa tốt của một bộ phận người Việt.
Người nổi tiếng sinh ngày 26/11 cũng như các thông tin về tiểu sử, lý lịch của người nổi tiếng trong và ngoài nước.
Nhà văn Ngô Thảo sinh năm 1941 tại Vĩnh Linh, Quảng Trị. Ông thuộc thế hệ nhà văn – người lính trưởng thành trong cuộc Kháng chiến chống Mỹ cứu nước của dân tộc.
Lập ngôn cũng chỉ là cái cách nói vui khi được tiếp cận với hồi ký của một Bộ trưởng.
Mọi thay đổi về hệ giá trị văn hóa gia đình (nói nôm na là nếp nhà) cần được nhìn nhận từ sự tác động lâu dài của các yếu tố lịch sử.
Trong gần 20 năm qua, các vụ án hình sự xảy ra trong phạm vi gia đình, dòng họ ngày một nhiều: cha - con, vợ - chồng, anh - em... sát hại lẫn nhau.
Do biến thiên lịch sử, hành trình mở nước về phương Nam khẩn hoang trên vùng đất mới đã tạo ra nhiều dị biệt trong phong tục, sinh hoạt giữa miền Bắc và miền Nam, trong đó có sinh hoạt tết. Nếu miền Bắc xem hái lộc đầu năm là tiếp nhận sinh lực, niềm may mắn của đất trời dành cho cá nhân, gia đình thì ở miền Nam, cụ thể là Long An, từ ngày 30 tháng Chạp đến trước khi tết vườn, tuyệt đối không được hái lá, hoa, trái. Cỏ cho trâu, bò ăn cũng được dự trữ từ 30 tết như một cách tạ ơn để súc vật, cỏ cây nghỉ ngơi 'ăn tết'.
Nhà văn Vũ Hùng qua đời lúc 7g40 ngày 2-11 tại Hà Nội, hưởng thọ 92 tuổi.
Đến với cuộc thi viết cảm nhận về sách năm 2022 do Thành đoàn Đồng Xoài phát động, em Bùi Thị Phương Huyền, lớp 11D1 Trường THPT Nguyễn Du (Đồng Xoài) không nghĩ rằng mình sẽ đoạt giải nhất. Trong suy nghĩ của nữ sinh mê đọc sách này, đó chỉ là một trải nghiệm nhỏ về những điều em đã được sách trao tặng.
Văn chương có thể dùng toàn những ngôn từ sách vở mỹ miều mà vẫn phản ánh đúng hồn vía của đời sống, như kịch Sêchxpia, tiểu thuyết Huygô... chẳng hạn. Nhà phê bình văn học Vương Trí Nhàn từng có một nhận xét rất tinh về ngôn ngữ của các nhân vật trong vở kịch 'Hòn đảo thần Vệ nữ': 'Các nhân vật của vở kịch này tuy xuất thân là nông dân, là người lao động ít học nhưng vẫn nói một thứ ngôn ngữ hoa mỹ như sách vở, ấy vậy mà lại rất ăn nhập với không khí trang nghiêm và sang trọng đến mức cổ điển của vở kịch'.
Đối với cá nhân tôi, nhà phê bình văn học Ngô Thảo thật đặc biệt. Trong những năm tôi tham gia sưu tầm những tư liệu và thực hiện phim tài liệu về nhà văn Nguyễn Thi - tác giả 'Người mẹ cầm súng' lừng danh từ ngày ở chiến trường những năm chống Mỹ.
LTS: Không dân tộc nào hoàn toàn chỉ có những đức tính tốt và cũng chẳng có dân tộc nào hoàn toàn chỉ mang những thói xấu. Biến thiên theo thời đại, mỗi dân tộc đều tích hợp thêm những tập quán chung mới mẻ, gồm cả xấu, cả tốt.
Vang bóng một thời của Nguyễn Tuân là một trong những tác phẩm hay và nổi tiếng nhất của nền văn chương Việt Nam. Tập truyện đã làm sống lại thú vui tao nhã như thưởng trà, ngắm hoa, đánh thơ, thả thơ…
Hai bài phỏng vấn nhà văn Nguyễn Huy Thiệp cách đây gần 20 năm sẽ được công bố trong cuốn sách Viết & Đọc ra mắt bạn đọc vào ngày 22/3.
Nhà văn Nguyễn Huy Thiệp qua đời, nhiều đồng nghiệp của ông đã chia sẻ cùngnhững kỷ niệm đáng nhớ.
Có vẻ như người miền Nam không gọi là 'quà sáng'. Quà bánh quen thuộc với người miền Bắc hơn. Bắt nguồn từ chữ 'quà vặt' mà ra. Nó là bữa ăn không để no. Chỉ để lót dạ. Nhà nghiên cứu Vương Trí Nhàn ví 'Xôi thúng quà vặt' như tình hình văn hóa nước nhà. Văn hóa 'lót dạ' nghe tội nghiệp thế nào!
Báo cáo sơ kết 5 năm triển khai Nghị quyết số 33-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI về xây dựng và phát triển văn hóa, con người Việt Nam, Đảng, Chính phủ và các bộ, ngành đã xác định sẽ đầu tư mạnh cho lĩnh vực văn hóa trong thời gian tới, trong đó nhiệm vụ trọng tâm là xây dựng con người.
Nếu quan tâm tới khoa học xã hội - nhân văn ở Việt Nam trong thế kỷ XX, dễ nhận ra một điều đặc biệt: Nhiều người là tú tài, cử nhân nhưng thường được công nhận là chuyên gia hàng đầu, với nhiều kết quả nghiên cứu mang ý nghĩa xuyên thời gian. Bên cạnh tài năng, đó còn là những con người nhiệt tâm với dân tộc, nhiệt huyết với công việc. Họ đã làm nên một 'thế hệ vàng' của khoa học xã hội - nhân văn ở Việt Nam.
Những trang nhật ký lưu giữ tâm hồn của một thế hệ cha anh chiến đấu bảo vệ Tổ quốc trở thành nguồn tư liệu quý báu, một di sản phi vật thể lưu lại thế hệ sau.